DES ŒUVRES POUR DÉNONCER LE COLONIALISME

Le projet artistique de Máret, baptisé Pile o’Sápmi, est une référence au massacre, au XIXe siècle, des bisons d’Amérique du Nord par les colons. Mais il fait aussi écho aux rites et traditions de son peuple, avec un discours narratif qui évolue tel un "work in progress." L’installation fut d’abord constituée de centaines de têtes d’animaux récemment abattus. La chair, les poils, les yeux, l’odeur de putréfaction : chaque élément avait sa place. Puis le temps a fait son travail, n’offrant plus à la vue que des crânes nus. Un trou en plein front témoigne de leur mise à mort par balle et du mépris du système pour les processus d’abattage autochtones, qui auraient préservé chaque partie des animaux.

Un collier de mâchoires de rennes évoque aussi ces objets collectionnés par les Européens au XIXe siècle. Le travail de Máret questionne le colonialisme passé, présent et avenir mais rend aussi hommage au mode de vie ancestral  des Sames comme cette oeuvre intitulée "Lasso". Cet objet fétiche des éleveurs est aujourd’hui le symbole du combat contre la disparition de tout un peuple. "Ne prends pas une bombe, prends ton lasso".

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UNE ARTISTE FILLE D'ÉLEVEURS DE RENNES

Née le 23 décembre 1983, Máret Ánne Sara a grandi dans une famille d’éleveurs au cœur du territoire sami norvégien. Son père cesse son activité d’élevage alors qu’elle n’a que vingt ans. Cette décision sera à l’origine de sa vocation de journaliste et d’artiste. Elle réalisera de nombreux reportages sur les peuples autochtones dans le monde. En parallèle, depuis Kautokeino où elle a cofondé le collectif d’artistes Dáiddadállu, elle développe une pratique où s’entremêlent dessin, peinture et écriture. Ses oeuvres s’inspirent de ses ancêtres et de sa culture jusqu’à ce qu’elle se voue corps et âme à la défense des éleveurs quand son jeune frère, éleveur, se voit contraint par l’État d’abattre les trois-quart de son troupeau en 2013. Elle devient alors une militante artistique. Sur Instagram, elle poste une photo d’un cercueil fleuri avec pour commentaire ” Nous défendons un mode de vie, une culture…”.

Au-delà du cercle polaire arctique, dans le nord de la Norvège, de la Suède, de la Finlande et sur la presqu'île de Kola, en Russie, vivent quelques 110 000 Samis, unis par une même langue et une même histoire vieille de plus de dix mille ans. Un peuple féru de chasse, de pêche, de cueillette et d'élevage transhumant de rennes, sur un vaste territoire sauvage et hostile. Les anciens avaient d’ailleurs une vision animiste du monde. Ils pensaient que cette nature extrême possédait une âme et que les montagnes, les rochers, les lacs pouvaient aider ceux qui leur adressaient des prières. Mais au cours des siècles, l’imposition de la religion, la colonisation, l’extraction des ressources naturelles ont transformé leur mode de vie. Le Grand Nord est de plus en plus menacé par la voracité de l’industrie minière. Les projets se multiplient, en particulier en Norvège où les dégâts sont déjà visibles. Depuis 2007, une loi adoptée par le parlement norvégien oblige les éleveurs de rennes à abattre un certain pourcentage de leur troupeau au nom d’un écosystème durable. Aujourd’hui, seulement 10% des Samis sont encore des éleveurs. Ils sont les dernières âmes nature à vivre comme leurs ancêtres. Toute la communauté les soutient car il en va de la survie de tout un peuple et d’une culture.